之前，有人提出這樣的問題：在物欲橫流的當(dāng)下,，人們?yōu)樯嫺偁?，為名利競爭，學(xué)校為升學(xué)率競爭,，學(xué)生為分?jǐn)?shù)競爭……哪有時間去學(xué)傳統(tǒng)詩詞,？有什么必要去學(xué)傳統(tǒng)詩詞？下面我想就這個問題,，試作一些粗淺的回應(yīng),。不當(dāng)之處，請各位方家批評指正,?？鬃釉唬骸安粚W(xué)詩，無以言,?！比~嘉瑩先生說：“學(xué)傳統(tǒng)詩詞可以使靈魂不死?！睏钍遄酉壬f：“我一再強調(diào)：沒有現(xiàn)代科學(xué),，沒有先進(jìn)技術(shù),，一個國家、一個民族,，就是愚昧,，就是落后。一打就垮,，痛苦的受人宰割,；而沒有民族傳統(tǒng)，沒有人文文化,，就會空虛,、就會異化，不打自垮,，甘愿受人奴役,，歷史之鑒，不可不察,?！绷簴|先生說：“詩歌是人類最高的精神仰望，中華詩歌是我們民族文化的精粹,，是生發(fā)和孕育民族精神,、傳統(tǒng)道德和人文素養(yǎng)的深厚土壤。中華詩教,，一直是促進(jìn)人精神內(nèi)化,、道德自律、人格完善的教化方式,，而且貫穿于中國歷史的各個時期,，實踐一再證明，當(dāng)代社會的‘以詩育人’,，正是歷史上‘化成天下’在新的意義上的延續(xù)和提高,。詩教的核心特質(zhì)是對人精神世界的“強中固本”，詩教對人,，尤其是對未成年人確實具有立德,、啟智、健心,、燃情、育美,、創(chuàng)新的功能,。當(dāng)代詩教，是在生生不息的歷史實踐中發(fā)展而來,，是既承接傳統(tǒng)智慧,，又煥發(fā)當(dāng)代生機的規(guī)模宏大、基礎(chǔ)深厚的文化教育事業(yè)。中華民族的偉大復(fù)興,，文化強國的建設(shè),，社會主義核心價值體系的踐行，就是應(yīng)該以民族的強中固本為根基,。我們正在做前人已經(jīng)做過,，今人應(yīng)該做得更好的偉大事業(yè)。弘揚中華詩詞,，開展中華詩教,，必將加快中華民族崛起和國家長治久安的步伐?！?#160;在現(xiàn)在的學(xué)校里,，還有一個誤區(qū)，就是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)詩詞是語文老師的事,，似乎跟數(shù)學(xué),、物理、化學(xué)……等其它學(xué)科沒什么關(guān)系,。那么,，我們看看：作為享譽海內(nèi)外的杰出科學(xué)家和中國航天事業(yè)的奠基人，中國兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者之一的,，曾任美國麻省理工學(xué)院,、加州理工學(xué)院教授錢學(xué)森先生，是怎么看的,。錢學(xué)森先生在面對前來探望的溫家寶總理,，多次提出...